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最新一版高等教育论文 浅析明代监生历事制及对当代高等教育的启示

2018-12-17 09:57:26来源:组稿人论文网作者:婷婷

  摘要:明代监生历事制是中国古代中央官学发展到封建社会顶峰,首创的一项独具特色的教学管理制度,即监生在监内完成学习任务的基础上,被分派到政府各部门实习,在实习结束时经过考核,合格后取得授官资格的制度。产生于明朝建立初期官吏不足,明代开国皇帝朱元璋人才培养观以及渴望贤才治国安邦、国家长治久安的需要,兼具“育才”与“选士”。始建于明初洪武时期,明代中后期走向衰落,虽然在实行的过程中存在许多问题,但其中体现的课堂教学与社会实践相结合,理论知识与实践操作相结合的教育理念仍值得深入挖掘。本文主要是从“监生历事”产生背景、发展过程以及具体内容等方面,展现其中蕴含的深刻教育价值,为当代高等教育教学的改革与实践提供一些经验借鉴和实践指导,这具有相当重要的现实意义。

  关键词:明代;监生历事制;当代高等教育

  一、引言

  中国古代封建社会自汉代设立太学起,中央官学经历长时间的发展与完善,在封建社会的顶峰时期——明代日臻完美,由于当时的时代背景、统治者个人因素以及历代教育制度,首创明体达用的监生历事制度,与西汉“太学生出仕制度”、北宋国子监改革中的“三舍法”,并称为中国古代最高学府的三次教育制度的重大变革,足可见“监生历事”制度在中国古代教育史上的重要地位。

  (一)国内研究现状

  学界历来重视对于明代教育制度的研究,特别是作为明代国家官方设立的最高学府和教育行政机构的国子监的研究成果也是相当丰硕。从明代洪武始建“监生历事”制度开始,就有文献对此进行记录,比如《明实录》、《明会典》以及国子监专着《南雍志》,清代张廷玉等人编撰《明史》等。这些都是后人进行研究重要参考,但是这些古籍史料并不是对于“监生历事”制的专门研究,或因记载史实过于繁杂,或因记载简略,或因对其发展脉络的论述不清楚,需要花费大量的时间搜寻,为相关研究的开展造成难度。但是因为这些史料最为接近我们所要研究的“监生历事”制的时代,其真实性是后世研究无法比拟的,这些文献成为当前研究的重要依据。

  进入二十世纪,如于登《明代国子监制度考略》、郭俊明《明代国子监生的历事制度》及汤承业《明代国子监的“洪武学规”》等学者的研究大多集中在管理特点以及考试制度,而对于监生历事制度着笔较少。仅有郭俊明《明代国子监生的历事制度》这篇文章将其作为主题详细论述,但内容较简略,主要是突出“监生历事”制的特点了,论述不全面,分析不够深入。进入八十年代,学界对于明代国子监历事制度的相关研究也进入一个全新的阶段,研究成果无论是数量还是质量都有很大的突破。比如毛礼锐等编写《中国古代教育史》,顾树森主编《中国历代教育制度》,谢青、汤德用主编《中国考试制度史》,任立达、薛希洪所着《中国古代官吏考选制度史》,刘英杰主编《中国教育大事典》,陈茂同着《中国历代选官制度》等着作大多是通史性着作,将历代的教育思想、教学管理制度、选官制度等按照时间先后进行论述,但因其展现的内容丰富、时间跨度长,对于明代“监生历事”的着墨少,不够详细准确。在此时期,专门以此为研究主题的研究开始大量出现,如王凌皓《明代国子监的坐监积分与实习历事制度》、文廷海《明代国子监生历事制度浅论》、刘渝龙《明代国子监生历事制度概述》及詹家豪《明代国子监生历事制度述论》、张丽红《明初监生历事原因浅析》等。有的注重论述建立的背景原因,有的注重论述其中体现的实践性和实效性的特点,有的则以内容为重点来进行概述,比较偏重某一方面,涵盖不全面,对这项制度发展变化过程、蕴含的教育思想以及现实借鉴意义也没有进行全面深刻的探讨。但在其中也有比较突出的研究成果,比如杨现昌《明代国子监若干问题研究》以及陈昕《明代国子监实习历事制度研究》,这两篇论文对于明代“监生历事”的研究还是比较全面,对于监生历事各个方面都有比较详细的论述,也是我们在研究过程中的重要借鉴。

  (二)国外研究现状

  查阅众多文献我们可以看到国内对于明代“监生历事”制的研究还是比较多的,而国外的研究成果则相对比较少,主要有以下一些研究成果:日本学者河住玄《明代教育制度》、谷光隆《明代监生研究》、五十岚正一《关于明代的提学官制度》及美国学者T.格里姆的《明代的提学》等。外国的学者对于明代国子监的研究比较少,对于国子监重要的教学管理制度——监生历事制的研究更是寥寥无几,其中日本学界对于明代国子监的研究比较多,但大多也是集中于从整个体系上来认识国子监,几乎没有涉及“监生历事”。

  纵观史学界对于“监生历事”制的研究,成果相当丰硕,但是对于这项制度其中体现的现实价值挖掘的还不够,因此本文主要是通过对国子监生历事制度的建立、发展过程以及具体内容等方面来体现,这项制度对于当前高等教育改革上的借鉴意义,进一步探讨未来高等教育发展与改革的方向。

  二、明代监生历事制的产生背景及发展过程

  (一)监生历事制的产生背景

  一项制度的产生是与当时的时代背景密切相关的,监生历事制度的产生也有它的时代背景,接下来就是对监生历事制度的产生背景的归纳:

  1.解决建国初期人才的供需问题

  元朝末期,由于统治者的残暴统治和数十年的战乱,社会上原有的人才培养机制被破坏,人才也在战争中消耗殆尽。战乱后建立的明王朝,处于百废待兴之时,急需选拔大量的人才补充官吏,保证国家社会秩序稳定,建设社会经济,朱元璋曾在洪武初年连续三年举行科举考试,也侧面反映这一点。在建国初期本就缺乏大量的人才,而朱元璋却大量诛杀功臣名将,开国的34位功臣,最终却只有4人幸免于难,而牵连的人更是数以万计,不得不说这是一个国家巨大的损失并且带来严重后果:一是直接造成官职的大量空缺;二是使得社会上的人才数量剧减;三是牵连株杀的残忍行为在士人之中引起了恐慌,而不愿出仕为官,这也间接导致国家能用的人才减少。

  国家需要大量符合要求的优质人才,但实际中又缺乏这样的人才,而人才培养是一个长时间的过程,官府急缺现成的官吏处理政务,作为“潜在”官吏的国子监生就时常被明太祖抽调国子监生去处理地方政务或到中央的一些部门去协助工作,在相关史料中也有详实记载,如洪武十九年,“择监生千余人送吏部,除授知州、知县等职”等等。抽选监生出监实习历练,在实行的过程中产生了很好的效果,有效缓解明初官吏不足的问题。

  2.提高选拔的人才素质与弥补升堂积分制的弊端

  人才的缺乏无疑成为建国之初统治者的亟待解决的问题,最简单、直接、迅速的方法就是就尽量把社会上现有人才选拔出来加以任用。明太祖秉承“举贤任才,尊德尚齿”的用人思想,不注重人才身世门第的差异,不注重地域差异,只要有才华都加以任用,广泛征用社会现有人才来填补政府行政职位的空缺,存在很多的弊端:其一选拔程序不够严密,其二社会现有的人才不是在官方标准下培养的,因而经由征召选拔的人才素质参差不齐,不符合国家的要求。而在洪武初年三次连续举行的科举选拔的结果,也反映了这一点,朱元璋也曾感叹道:“多后生少年,观其词,若有可为,及试用之,能以所学诸行事者甚寡”,在此之后一度暂停科举考试将近十年。在科举考试与招纳贤士的过程中存在的问题,让他更加意识到读书与为官之间的差距,会考试却不一定会做事,那么要想得到符合官方标准的人才,最好的方法就是由国家自主培养,于是他立国子监、改国子监,建立自己的人才培育与管理选拔机构,提高选拔人才的素质,以便培养和选拔能胜任各衙门政事的官员。

  明代国子监建立后,在宋元积分法的基础上建立了更加完善和严密的坐监升堂积分制度,其实也比较类似今天各级各类学校的年级,也就是国子监内设立正义堂、崇志堂、广业堂、修道堂、诚心堂、率性堂,并将这六堂分为三各等级进行教学,初级为正义、崇文、广业三堂,中级为修道、诚心两堂,最后是高级的率性堂。

  这三个等级每修完以一级通过严格考核逐级递升,初级修完需要至少一年半,中级修完需要至少一年,高级的率性堂修完至少也需要一年并且国子监生在进入率性堂后开始实行积分制,即通过考试来计算成绩给以计学分,学分积满八分的监生为及格者,能获得历事出身的资格,而不及格的人仍然需要继续留在监内学习。一般情况下,监生大多都需要花费十年左右的时间才能毕业并获得出身,取得参加吏部铨选的资格。由于难在短时期内积满学分出监,洪武末年出现了大量监生长时间滞留在监内的情形,一方面是朝廷正需要建设人才,另一方面却是难以任用造成的人才积压与浪费。在早期的抽调监生实习历事的实践中,明太祖发现这是一条解决监生滞留问题的好办法,与洪武二十九年六月,将其定为一项正式的教学制度,开始实行起来。

  在监生历事制度下,有效减轻了“升堂积分”给国子监生带来的压力与痛苦,也给国子监生提供积累经验和锻炼政治才干的机会,在学习文化知识后能通过实习历事培养监生的政务能力,有效提高选拔人才的素质,并且更加符合国家标准。由此看来,明代监生历事制度的建立弥补国子监原本的“升堂积分制”中的弊端,并且通过分派监生前往各部门实习,使文化知识教学与社会实践教学紧密联系起来,使得人才综合素质得到提高,达到选拔优质人才的目的。

  3.实现国家长治久安的需要

  作为明朝的建立者,面对国家百废待兴的局面,朱元璋明白首先要做的就是兴办教育,这样才能使国家形成“君明臣拥”的安定和谐景象。兴办教育不仅可以培养君王的的“德”与“才”,也可以通过儒学教育培养有才干并且具有忠心的臣子,还能通过宣扬三纲五常来培养顺民。而在他兴办教育的过程中,对于中央官学国子监的改革就显得尤为突出,特别是“监事历事”制的产生,无疑就体现了这一点,给予学优者以从“仕”的机会,使监生们在“历事”中还能将书本上的知识加以灵活运用,锻炼其实际工作的能力。既能实现普通读书人“学而优则仕”的愿望和“读书——做官”的人生价值观,来达到控制统治的目的,也能为国家选送优质的人才出任官员,提高国家机器的运行效率,因而“监生历事”在实现国家长治久安中所起的作用就可见一斑了。

  (二)监生历事制的发展过程

  1.创立

  监生历事制度在明太祖朱元璋时期创建,初衷在于解决建国初期人才供需的矛盾,通过让国子监生们“实习历事”来提高人才素质,培养高效的官僚队伍,实现明王朝长治久安。他认为做官的人需要读书,但是绝不仅仅只是读书,这不足以支撑一个人成为一名好的官员,还需要具备做官的行政能力和实践经验。在《南雍志》的记载中,洪武年间朱元璋经常临时派遣学习成绩优异的监生去监外处理一些政务,但洪武二十九年六月以前的“监生历事”,只是朱元璋的临时抽调,属于临时的差派,没有固定的时间、部门、内容与考核办法,没有形成一套完整系统的规范体制,并不属于正式的一项制度。

  在洪武二十九年六月以前,监生出身主要以升堂积分制中积得分数的多少作为依据。在严格的考试升堂积分中,国子监生大多需要花费上十年的时间才能完成学业,史载:“天顺以前,监生必作养十年然后拨历”。

  可见在漫长的时光里监生被禁锢在国子监内坐堂读书,不仅导致监生仕途的迟滞,而且长期与社会脱离实际上是不利于人才的培养。而在洪武后期入监人数的迅速增加以及此时国子监师道不严,升堂积分在实施的过程中弊端逐渐显现,“皆无甄别,高下不分,无以激励”的局面产生。因而在洪武二十九年,朱元璋正式的把“监生历事”作为一项教育制度确立下来,《南雍志》中有记载:“洪武二十九年六月,始令科贡监生年长者分拨诸司历练改革,循次出身,遂为定制”。

  2.发展

  明太祖之后他的孙子建文帝继位,虽然在位仅有短暂的五年,但却也为监生历事中的发展做出来自己的贡献,将监生历事制的考核制度加以完善和发展,据《明史·选举一》记载,建文帝时通过考核将监生分为上、中、下三个等级,考核为上等的监生选用,考核为中、下等仍需要再经历一年历事然后加以考核。

  上等的历事生会受到朝廷的重用,委以重任,中等的历事生不拘于官职品级高低以个人才干高低加以任用,下等历事生等于考核不同通过,需要重回国子监内读书。明成祖朱棣即位后,初期在国子监实行升堂积分出身者与历事出身者兼用,后来发展成为只有历事才能得“出身”,实际上也是坐堂积分制衰落的表现。坐堂学习实际上已经降到次要地位而“历事出身”逐渐受到统治者的重视,监生不需要通过在堂内刻苦学习获得积分,可以通过“拨历”得到出身,进入仕途。在这样的情况下,监生大多将心思放到如何能够尽早“拨历”上,无心认真在监内坐堂学习文化知识,这样舍本逐末的行为长此以往也就造成日后监生素质的下降。到了“仁宣之治”时期国子监教育质量已大不如前,明仁宗和明宣宗针对当时国子监出现的监生出路壅滞的情况,采取诸如淘汰监生、调整监生历事时间及改善监生出路等方式来改善,使这一时期国子监的教育质量及监生历事中出现的问题得到缓解。

  明英宗时期由于政府出现财政危机,为了缩减政府支出,在正统十三年时下令让一部分国子监生回乡读书,等到临近拨历时再返回国子监。虽然这样可能在一定时期是缓解了政府的财政紧张问题,但是将监生放回家读书无疑是会产生重要的问题的。在国子监内尚有条条框框的约束能认真读书,回家后各种外界因素的影响监生们没有监规的约束,变得懒惰,无心学习,出现以“下假、下第”等为借口,拖延回监时间,有的甚至超过规定回监时限长达十余年。此时“历事出身”已成为主流,升堂积分制在人为不断的破坏中废弛,此时“拨历”主要是依据监生入监的先后来决定的,由此就出现有些回家读书的监生由于入学早,虽然并没有花费很长时间在读书上却往往能先进行拨历,而那些勤学之人虽坐堂读书的时间长,却因为进入国子监的时间在后,不能先拨历,即使他们往往更加优秀。由此看来,国子监的实习历事制度至此已经在实施中出现了巨大漏洞,一些人钻空子,拿“省亲”、“丁忧”等为借口,延长在家时日,长时间不再国子监内学习,反而没能真正起到提高监生综合素质的作用,可见在长时间的推行中受到了人为的破坏。

  景泰年间,面临战争、灾害等导致的财政危机,为了缓解财政危机,明景帝也下令将大量监生放还原籍,由此导致监生人数的迅速减少,后来又为了监生人数足够拨历,采取缩短监生在监内坐堂学习的时间而延长历事时间的办法,据《大明会典》中记载景泰四年规定,监生坐堂学习五年的,需历事两年即可得“出身”;监生坐堂学习四年的,需历事三年才能得“出身”;监生坐堂学习三年的,需历事四年才能得“出身”。从这段记载中,我们能明显的看到历事时间在延长,甚至超过坐堂学习的时间,也就是此时的监生们并不是在学成以后进行实习,经历一个能力提升的过程,并没有扎实的理论基础,违背“理论与实践结合”的本义,可见监生历事在发展的过程中逐渐成为监生出路的一个途径。同时为了筹集军费,明景帝开始推行“纳监”,即让地方生员向国家纳资,从而获得监生资格。这为明代后期国子监的混杂生源开了个头,为整个国子监制度的破坏埋下了祸根,以致国子监的实习历事制度也从景泰之后的天顺起开始走向了衰落。

  3.衰落

  监生历事制度发展到天顺继续遭到破坏,天顺元年,明英宗下令将一部分入监时间长的监生留在在监内读书,然后拨历,一部分入监时间短的监生放回老家读书。这样使得一段时间内监生数量快速减少。到了天顺五年监生人数的大量减少,不能保证正常的拨历,他下令考选40岁以上的生员回监,又使得这一时期监生人数急剧增加。统治者的政令的反复,就使得监生历事制在发展变化的过程中具有很大的随意性,破坏了原有的规范性。到了成化初年,明宪宗试图通过修改历事具体实施方法和开纳招生等方法,缓解此时国子监出现的度破坏、监生壅滞以及监生人数减少问题。而到了成化二十年(1484年),发生在晋、陕的大饥荒严重影响了国家经济,明宪宗重开纳监、例监,环境政府财政危机,短短两年之内就使的纳粟入监者高达六七千人。这样的监生的素质不能得到保证,大多只是为花钱买名或者为了进入仕途,读书、历事更是对于他们来说毫无意义。

  到了弘治时期,“监生历事”内容又更加丰富,将历事生在内府办杂差也包括进来,这就使监生的历事出身条件又有所放松。明代中期后科举地位不断升高,加之国子监教学体制的弊端长期未能解决,很多人并非因为才学而入监,仅因为“纳资”入监。国子监生的质量明显不如科举考试选拔出的进士,多数经历事获得出身的监生不再像明代前期一样各级官职都会授予,只能充任地方上九品左右的官职。当如国子监不再成为最高文化水平的象征,也不再是享受高官厚禄跳板,因此许多知识分子对于国子监的热情不再,不愿入监读书,这对实际上对国子监生源造成巨大的影响,对于实习历事制度也是一种破坏。嘉靖万历时期,前朝历事制度的各种弊端在这个时期都没有得到很好地解决,甚至愈加严重,“监生历事”依然根据监生在监人数的多少不停的在变动,而且为了解决监内人数少的问题,更是进一步延长了历事的时间。据《明史》记载,嘉靖八年监生在监的监生竟然没有四百人,而各部门的历事名额竟然达到一千多,可见在监的监生人数与实际各部门需要历事生数量之间存在很大的空缺,明世宗采取延长监生历事的时间办法来缓解,这样就出现了“长者老耄,壮者衰弱,家道贫,未免负债”的历事生,更有“乃有老死不得一官者”。这反映当时历事时间漫长,甚至超越了在监学习的时间,这无疑是舍本逐末。国子监生在漫长的实习历事无望的等待中消耗着自己热情,严重打击了监生历事的积极性。到了天启年间,纳监入学的境况有增无减,甚至在崇祯年间出现为军事开支竟然抓人强迫交钱入国子监。可见明朝末期的国子监只需花费金钱就能进入,曾经严格规范的国子监制度走向崩溃,而伴随着国子监的实习历事制度也在走向衰落。

  三、明代监生历事制的内容

  (一)条件和方法

  1.条件

  国子监作为明代国家设立的最高学府,它的教育教学和管理都极为严格。而“监生历事”是国子监教学的最后一个阶段,也是监生在经过多年后的坐堂学习后在实践中学以致用、锻炼自己、提高能力的重要阶段,那么如何选择监生去到监外历事呢?依据的条件是什么呢?据史载,洪武八年“选太学生诸生年长学优者”,洪武二十四年“选监生有练达政体者”,可以看到洪武时期是以“年长”“学优”为条件的选择历事生的。“学优”者即在国子监的学习任务以及考核中成绩优良的监生。“学优”无疑是选择条件中的核心,这是对历事监生基本能力的考量,但是“学优”是需要时间的,因而在选择时监生的坐堂时间长短也是在考量中的,据相关记载,监生大多在二十岁左右入监读书,在升堂积分制下修完规定学分,一般需要坐堂十年,也就是说“学优”的监生一般都在应该三十岁以上,所以“年长”与“学优”有密切的联系,成为选择历事监生的基础条件。

  洪武后期,由于坐堂积分制的地位下降,监生历事已经开始以入监的先后为拨出历事的条件,永乐时期是按照监生入监的先后进行拨历,而到了宣德时期,明宣宗又曾经想要恢复洪武时以监生年深者“听取历事”,但由于这个时期国子监的教学管理松弛,回家依亲的时间也作为坐堂时间,这样就使得很多的监生开始“投机取巧”,以回乡探亲为借口,延迟回监的日期,不愿在监内坐堂读书,直到临近拨历的日期才归来,这样的推脱读书之责的监生却能以入监资历深得到出身并能授予官职。这无疑助长了这样一些监生的投机取巧行为,到了正统年间则改为以坐堂月日深浅为条件来编排监生拨历的次序。成化以后,丁忧和依亲等在家时间也被当作坐堂时间计算长短,而且拨历条件只在时间长短上做文章,这样致使越往后弊端越来越多。

  2.方法

  明代“监生历事”作为中央最高学府的教学制度,由于它将读书与行政联系在一起,是将明代国子监生历事的方法主要包括以下这几个步骤:

  第一步是吏部确定监生历事的名额。吏部文选司在每月初将以公函的形式提供各类历事所空缺的数目,送交给国子监典簿厅的祭酒或司业,相当于现在大学的正副校长之类的管理者,由他们最终审核确定名额。

  第二步是“上序”,就是将预备历事的监生按坐堂月日统一登记排序,具体分为以下几个步骤:首先由坐堂监生于每月月终将本人支馔月日,记录在纸上,称为“序单”,呈送本堂。然后由本堂再将“序单”依次送交绳愆厅、典籍厅、典簿厅再次查对核实。绳愆厅核查是否有违反监规的,违者将作为“虚旷”,由监丞进行计算;典籍厅主要负责核查是否违背监规;典簿厅负责核查通知薄上记载的年月是否属实。最后是呈给东厢房查验计算虚旷的日数,查对其他信息是否属实,然后进行批定确认,按坐堂年月日次序登记在序簿上,将符合要求的监生其名列入等待历事的顺序名册上,予以张榜公布。随着监生历事制度的发展变化,明代中后期的历事情况就初期有不同,由于国子监坐监人数时增时减,在监生壅滞时期,监生“上序”后也只是获得拨历的资格,至于何时能够正式拨历,还需坐堂等候。

  第三步是拨历,国子监在核实序单后的第二天,由国子监祭酒、司业等教学人员一同在监内大堂,照序单拨历。“拨历旧在东厢房,嘉靖五年,祭酒湛若水改在东堂会同属官唱名”。

  (二)部门、种类、名额和时长

  自洪武二十九年将“监生历事”制度正式确立以后,监生历事的部门依旧大致的规定下来了。明政府各个部门提供的历事“岁额”大致为一千名左右,主要有六部、都察院、大理寺、六科、通政司、光禄寺、行人司、锦衣卫、五军都督府、御马监、尚书司等几乎中央各主要行政部门。据《明史》记载,其中包括吏部41名、户部53名、礼部13名、大理寺27名、通政司5名、行人司4名、五军都督府50名,到这些部门进行实习历事称为“正历”。还有分配到各部门做文书工作的监生,包括户部10名、礼部18名、兵部20名、刑部14名、工部8名、大理寺以及通政司各4名,还有随御史出巡的42名,这些称为“杂历”。“正历”和“杂历”是“监生历事”的两种主要类型,但正历和杂历的历事内容和时间都是不同。据《明经世文编》卷十四记载:“有政务者为正历,无政务者为杂历”。正历监生可以跻身于六部、都、通、大、五军都督府及行人司的官员中与他们一起办理公务,有一定的行政决定权,可以参与朝政,讨论政事,《大明会典》载:“凡事可否,许其公同议拟,举察奸弊”。而“杂历”是除了随御史出巡的杂历监生有附属公文的权利外,一般杂历监生分配在各部门做文书工作。

  至于监生历事的时间长短,据《大明会典》记载来看历事时限的规定在大多数时期都是从三个月到一年之间,但事实上由于监生历事日满后并不能立即被授予官职,仍需要历事或回监肄业,所以绝大多数监生的历事时间不止一年。而且在某些特殊时期,更是加以延长,比如景泰年间依据坐堂时间来制定历事时长,更是长达二到四年。

  而在明朝末期,由于大量监生被放回家依亲、读书,或是由于国子监教学质量的下降,例监、纳监的人数过多等原因导致的监生不够拨历,而采取的延长监生历事时长的措施,使得监生历事时间有的长达十几余载,有的历事生甚至到老都不能真正获得出身被授予官职,这更是促成了监生历事制度的衰败。

  (三)考核

  监生在监内读书要经过严格考试,在监外实习历事后也要接受严格考核。历事生往往经历三个月到一年的历事时间后,所在的部门会对其实习的整个过程进行评价,划分等级并加注考评,作为朝廷授官任用时的依据。对于部门考核的等级,据《大明会典》中记载,洪武时监生“历练事务三个月,考核引奏。勤谨者,送吏部附选,仍令历事,遇有缺官,挨次取用。平常者,再历。才力不及者,送监读书;奸懒者发充吏。”

  建文时期又加以完善和补充,将考核按成绩划为三等:“定考核法上、中、下三等。上等选用,中、下等仍历一年,再考上等者以上等用,中等者不拘品级,随才任用,下等者回监读书”。

  同样也是《大明会典》有记载:“各衙门拨到历事监生,俱在常川在公供事,讲习律令,每三月考勤之时,严加考校,如有律意不通者,不送附选,仍责学习,以俟再考。”

  各部门对于历事生的考核内容不仅仅在于工作期间的表现和行政能力的考察,也对历事生政务律令及日常律令进行考察,最终进行综合的等级考评。除了有严格规范的考核内容,据《大明会典》记载“两京国子监生、及各衙门历事者,六部、都察院、通政司、大理寺、翰林院堂上官,六科给事中,公同监官拣选”以及“令锦衣卫指挥一员巡视”,可见“监生历事”的考核程序也是相当严格的。后来由于监生人数逐渐增多,历事生也随之人数激增,加之国子监内其他定制的日渐崩溃,对于历事考核也渐渐的形式化了。

  (四)任用

  经过严格的历事考核后,依据评定的等级对历事生授予官职。明朝初年只有参加正历的历事生会给予出身,对于杂历的历事生只作为一般的实践锻炼,实习期满后会继续回监肄业,再参加“正历”经过考核后获得出身。明朝中期之后,则放宽了出身条件,杂历监生也准出身授官了,但在杂历的一些办事项目仍然是在完成之后需要再次进行历事才能获得出身的,据《明会典》记载“短差”按规定就要在半年后重新回到国子监。参加历事并最终获得“出身”的监生就可以被授予官职了,授官的过程中关键的在“上选”,就是将合格的历事生名单上交给吏部,然后依次待选授官。“上选”的方法大致分为三种:一是常选,也叫做正选,按规定每两月考试一次以备选用,如有急缺不拘时日选用。考选时,从是从北监、南监,“正途”、“异途”分别选取,大概有一百名左右,其中“举贡”和“援例”两种历事生按六四比例来分配;二是拣选,即每朝觐年后,如果府州县有正式官职空缺,将举贡生正选终未能授官者依次进行挑选,来填补空缺官职;三是有些较为偏远的地方知县空缺,也可以将相应地方的举贡监生选送至此地。弘治时定每年二、八两月除常选外,拣选一次。嘉靖时定,如遇缺多不必拘定二八月之例。

  四、明代监生历事制的主要特点

  (一)具有科学实践性的教学管理制度

  教学管理是实现学校教育培养目标的基本途径和手段,学校必须制定具有科学性和实践性教学管理制度来保证通过教学工作达到培养人才的目的。中国古代历代君王兴办中央官学教育的目的,都是希望通过官学来培养自己标准模式下的优秀人才,作为官员辅佐自己,达到国家繁荣的目的。但是绝大多数的统治者注重的是对于官员才学的培养,而忽略了对于行政能力的培养,特别是在隋唐建立“科举”考试以后,社会普遍掀起读书的风潮,形成“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的局面,学生们更是只求熟读经书、背诵墨义,通过科举考试做官,光宗耀祖。这种观念长时间控制着学生们的思想,可想而知从这样的学生中选拔出的官员,必然综合素质不高。

  明太祖朱元璋选拔人才的思想在于“俱讲实效,不尚虚文”,首创明体达用的“监生历事”制度,将学习理论与为官实践紧密结合,注重监生读书学习文化知识的同时,也注意了实际行政能力的培养。这一措施体现了理论与实际相结合,是具有科学实践性的一项教学管理制度是古代中央官学一大创举,也成为后世教育的典范。总体来看,明代国子监的这套教学管理制度,不仅在前期有详细的计划,在后期也有严格的检查考核,在“监生历事”的整个过程中,不仅有知识的学习,也有实际能力的培养,不仅有效的提高国子监生的素质,也有效践行统治者的教育宗旨了,为国家培养一批优秀的官员。从朱元璋以“学优”“年长”为标准选择监生去实习历事的标准中可以看出,他选拔的人才是在国子监中认真读书、学习成绩优秀的监生,而且达到四书五经通晓,作文文理顺畅,律法、诰文等皆熟的程度,这样的监生具备了去工作实习的理论基础,再到吏事衙门进行政务实践,这是符合理论为基础、在实践中提升能力的,是具有科学性的教学管理制度。同时,国子监实习历事制度在实行过程中,逐渐形成了一套具有历事条件、方法、时限、内容、考核等内容的系统的教学管理制度,可见是具有实践性。因而“监生历事”说是具有科学实践性的教学管理制度。

  (二)具有合理实效性及时效性的选士制度

  培养和选拔理想的优秀人才,是关系到国家长治久安的重要问题。历代的君主在统治的过程中,始终把育才和选材作为封建教育的两大任务。但中国古代中央官学一直发展并不完善,其“育才”的作用始终未能得以发挥,这也使得历代统治者大多都是依靠选士制度来补充官吏队伍,而学校只被视为入仕的预备场所。比如两汉时的察举制、魏晋南北朝的九品中正制还有隋唐以后科举制,这些都是在我国古代占有重要意义的选官制度。而明代的“监生历事”制不仅包含对于监生的文化知识的教育培养,还在实际行政工作中锻炼了监生的工作能力,能有效缩短监生从学校到任职做官之间的距离,使监生在入仕之前,基本上具备了处理政务的能力。而且通过监生历事还可以使君主更早发现人才,便于其将国子监中学优才异者筛选进入政权机构中去,有效减少“从读书人到官员的转变时间”,既具有实效性又具有时效性,这些都是其他选士制度所不能比拟的优点。我们可以从史料中记载中看到,在监生历事制度正常执行的情况下,国子监生中曾涌现过大批杰出的能干的官员,洪武时期以监生授给事中后升为刑部侍郎的张思恭,永乐年间授吏部文选郎中后迁升为礼部尚书的金纯等,可见实习历事制度确实为明代培养了一批优秀的官吏。

  明代统治者创造性的通过“监生历事”的方式选拔人才为官,不能不说是一种古代选士制度的一次重要变革。它的产生有效的减少“高分低能”官吏的出现,而实施过程中又能够使国子监生在监内读书与出仕做官之间的差距缩小,既富有选拔的时效性和实效性,这一点也是值得借鉴和学习的。

  (三)具有创新性的实习制度

  历代王朝的中央官学,都是以学习优秀为重要的选拔标准,基本上都是没有这一职前的实习历事阶段。然而处于封建制度鼎盛时期的明代中央官学继承前代考试、积分、升级的体制,但是又创造性地建立国子监生的实习历事制度,这在中国古代教育史上可谓是画上了浓墨重彩的一笔。据《明太祖实录》卷九十四记载:“上以儒生专习书史,未谙吏事,一旦任之以官,多为猾吏所侮,乃命于诸司习历事”。也就是说,朱元璋选调监生到各部门去实习历事,是为了让他们熟悉未来的工作环境以及相关政务,锻炼和提高自身能力以防将来真正做官时,因为不熟悉政务而受到狡猾官吏的欺侮。监生通过历事,非常有效的将“读书人”与“官吏”结合在一起,有利于国子监生在初入职场时身份的转变,更好的适应官场,非常有利于他们的成长。这项制度使学校培养人才与行政部门使用人才直接挂钩,做到了将“育士”与“选士”的紧密结合,文化素质教育与实践能力培养相结合,培养了大批社会需要的实用型人才,这在中国古代教育史上无疑是独具特色的。

  五、明代监生历事制对当代高等教育的启示

  中国古代中央官学到明代已基本发展完善,可以说这时的国子监已经初步具备了现代大学的雏形,是中国封建社会高等教育发展一个关键点。而在明代的国子监中最具特色的无疑是“监生历事”制,它不仅为明代培养和选拔优秀人才,在当今社会依然具有重要的意义。随着当前国家间综合国力竞争日益激烈,国家创新能力、人才素质也越来越成为竞争的重要内容,各国普遍把高等教育放在优先发展的重要地位。针对于当前我国高等教育出现的各种问题,对于高等教育的改革正在稳步推进。在改革中明代监生历事制度整个发展变化的过程,值得我们去深入探究和思考,“取其精华,去其糟粕”的继承,更好的为当代高等教育改革发展服务。

  (一)树立正确的人才培养观

  “监生历事”制就是在明太祖朱元璋“经世”“文才”的人才观下建立的。他注重的不仅是具有知识理论的“文才”,也注重人才的“经世”致用的才干。“监生历事”制度的闪光之处就是在于课堂教学与实践教学的结合,学术能力的培养和工作能力培养的结合。所以说“监生历事”制实际上就是国家追求有真才实学人才的表现。当代高等教育与明代国子监的任务也是一样的,都是为国家、为社会培养需要的优秀人才。而优秀人才的培养绝不仅仅只是在久坐于学校学习书本知识的过程中就能形成的,正如陆游所说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,因而我们在大学教育中需要坚持树立能力为重、实践为本的教育观念。要在平时对于学生的教育中不断优化知识结构,丰富社会实践,强化对学生实际操作能力培养,着力提高学生的学习能力、实践能力、创新能力,教育学生在学习的过程中,学会学习,学会动手与动脑,学会生存生活,学会做事,不断提升自身技能,促进学生主动适应社会,提高自身的综合能力。从当前我国高等教育的人才培养观上来看,虽然是将“理论联系实践”的人才培育观纳入人才培养中,但是却未能贯彻落实,很多的措施都是流于形式,并没有真正体现“理论联系实际”,以至于当前高等教育培养出的学生并不真正符合社会需要,质量并不高。当前的中国正值国家建设发展的重要时期,需要大量符合新时期标准的人才,而长期注重应试教育的弊端未能解决,导致社会人才培养观的偏颇,现阶段的中国式教育下的“人才”多缺乏实践能力。优质人才的缺乏验证了中国当前高等教育中存在的问题,改革与转型迫在眉睫。明代“监生历事”的成功实践经验告诉我们,树立“经世”与“文才”的人才培养观重要性。调整高等教育的培养目标,既注重专业理论知识的学习,也要注重从事专业工作的能力培养,使得高等教育真正做到获得知识是基础目标,能力和品质是最终目标。因而关注学校学习与社会实践相结合的重要性,树立理论与实践结合的人才培养观,这无论是对我们当今高等教育的管理者、教学者,或是学习的大学生们以及学生家长们都具有一定的启示意义,教育观念的改变需要的是社会群体力量的齐心协力,绝不是哪一方的力挽狂澜。

  (二)规定严格的招生准入制度

  “监生历事制度”的建立、发展和演变的整个过程中,在建立前期由于国子监的招生准入的严格,国子监生的素质高,在实习历事的过程中能很好的完成任务,并且达到锻炼自己的目的。而在明代末期,在其慢慢发展演变的过程中逐渐因为学校管理的松懈,名存实亡的规章制度,或者说是统治者开放监生门槛准许“纳监”的出现,使得监生素质大幅度降低,国子监的育才和选士作用已不再显现,正如当前高等教育的扩招,使得大学生群体不再是少数,而成为大多数。虽然这可以提高高中升学率,使更多的学生圆大学梦,可以提高国民素质,甚至可以发展经济,拉动内需等等一系列好处,但是我们也一定要看清存在背后的弊端。比如大量的扩招,是以降低分数,放低要求和标准为代价,使扩招后的高校学生的素质降低,使得原本的精英教育在走向大众教育的过程中不免出现良莠不齐、鱼龙混杂的局面。监生历事制度在后期,就是由于“纳监”“例监”的人数过多,而导致国子监生素质迅速下降,体制崩坏,弄虚作假成风,普遍不再将“实习历事”作为一种学习或提高自己能力的方式。教育质量在迅速下降,国子监不再成为“读书人”心中的圣地,以至于在明代末期连人都招不满。所以在当前的高等教育改革中我们一定要注重在扩大规模、提高招生人数的同时,要严格规范招生条件,“宁缺毋滥”要成为招生中的重要原则。

  (三)建立理论联系实际的教育教学管理制度

  “监生历事”制建立之初实际上是为国家培养了一大批优秀的人才,但随着明朝历代君主对于坐堂积分制的削弱,永乐后历事出身成为监生进入仕途的唯一途径,逐渐脱离课堂教学甚至脱离教育,失去了通过实践教育将学校培育的人才与社会需要的人才协调统一起来的重要价值。明代末期更是完全将学校教育与实践教育分割,致使实践教育失去理论的土壤,最终走向衰落。由此我们可以从中悟出深刻的教训:作为学校教育组成部分的实践教育是绝对不能与前期课堂知识教育相脱离,把实践教育弄到脱离文化知识教学的地步,或者说将实践教育抬高到文化知识教育之上,这必将走上实践教育的没落之路。历史永远是最好的见证者,在上世纪六七十年代废除高考后的十年中,就是过分注重社会劳动的教育作用,而忽略了学校教育的作用,将实践教育的作用过度夸大,使实践教育与文化知识教学完全脱离,导致当时教育的混乱,国家发展一度停滞。教育教学管理制度是实现教育目的的途径和方法,针对当代高等教育中知识教育与社会实践存在一定的脱节的问题以及高等教育目的迎来的新变化,建立理论联系实际的教学管理制度就成为重要的解决方法。因而加强实践教学,增加学生深入实践的机会,成为培养学生的创新精神与实践能力、提高学生综合素质的重要环节。学校的实践教学也要与学科的专业建设、课程体系优化、教学内容更新相结合,要将实践建立在专业知识理论的基础上,切不可成为无源之水,无本之木。同样要倡导实施更加开放、自主的实践教学方式,注重学生实践动手能力以及创新意识的培养与提高。总之,高等教育的改革离不开教育教学制度的变革,而其中“理论与实践的结合”更是围绕的中心。

  (四)在实习就业方面的借鉴

  明代“监生历事”制度,几乎是伴随明朝的建立而产生,随着明朝的灭亡而衰亡,统治者的重视、各部门的支持以及它本身的科学实践性、时效性以及实效性,都是它能够长时间存在的原因,在执行的过程中形成各种具体的规定,对于当今高等教育改革中就业和实习等方面仍有一定的借鉴意义。理论联系实际是当今高等教育重要的人才培养观,国家教育部规定大学生在校期间必须要参加一定时间的实习,并计有学分。随着高校的持续扩招,大学毕业生就业方面存在的一个突出矛盾是高校毕业生与市场需求人才规格并不完全相符。当代大学生普遍受应试教育影响大,实践能力、动手能力、实际工作能力与未来就业岗位衔接不上的问题。而通过实习,高校学生能明确知道未来工作需要的条件,形成明确的就业导向,并以此为指导进行有针对性的再学习,从而提高自己的实际工作能力,增强就业竞争力。可见,实习作为知识学习后的实践过程,是我们高等教育急需重视的环节。从前面对历事生的考核中我们也能明显观察到“监生历事”制的特点:考核比较严格,学校与历事部门的联系密切,能够真正对于学生的实际实习情况有了解,学校不是把学生送出校门实习完成任务了事,而是要负责到底,凡是经过学校的培养,到社会上实习不合格的学生,学校仍然需要有责任继续培养。与此相比当代高等教育中的实习制度,实际上显示出了很多问题。

  当前高等教育中的实习是与学分,与能否顺利毕业相关的,有很多大学生并没有真正了解实习意义,而只是为了能够拿到实习学分,为了拿到毕业证去实习,在实习工作中消极怠工、不思进取,没有真正投入其中,在过程中锻炼自己、提高自身能力,为以后进入工作岗位打好基础。高校实习工作开展效果不佳的原因实际上是有几个方面的问题存在的。首先就是学校在大学生实习前期工作未能落实到位,没有做好对学生实习前的教育工作,在平时的知识教育中应该要加强对于学生职业素质和就业的指导,使学生能够意识到实习对于专业知识与技能以及未来职业能力培养的重要性。单单靠课堂教育是不够的,是不足以保证实习制度良好运行的,还要依靠一系列规范的制度。前文我们对明代“监生历事”制内容的探究中,我们可以观察到,从最开始的选择名额到最终的考核都是有具体的标准的,其实这也是值得高等教育去借鉴的。实习前,要对学生进行一个筛选,或者说是一种考评,就是说对学生在校学习具体的情况有一个了解,对于学习态度不端正、专业知识比较差的学生,应该要进行集中培训或者实习指导,在具备一定的专业知识和正确学习态度后再选送至实习基地实习。在实习中,学校也要定期抽查检查学生的实习情况,防止学生在实习中不规范行为。实习结束后也要有一个严格的考察,不能简简单单认为在实习单位的实习时长的完成就是完成实习。我们应该要有个比较具体的考评标准,比如对学生实习手册的检查,与实习单位的沟通,实习过程中成果的抽查,也可以要求学生提交实习工作记录等一系列方式。对于实习表现不好或者弄虚作假的学生也要有一定的惩罚,并且考评不合格是需要回学校继续学习,然后再次进行实习,直至实习考核通过。

  在我国目前高等教育的实习制度没有真正起到作用还有一个原因是学校与企、事业单位之间没有很好的联系,形成规范实习生制度的企事业单位非常少,大多数单位对高校实习学生的接待没有延续性,对于实习生的工作内容也没有相应的规定。这就需要来做统一的协调,使学校和社会各单位间的联系更为密切,使得无论是学校还是实习单位都富有监督实习学生的职责,提高实习的质量。政府作为国家的行政权力的执行者,可以通过制订一系列的法令,像明代“监生历事”制度一样,对各相关部门进行明文规定,明确各自的责任与义务,促使社会各部门能够协助高校,为大学生提供实习机会和实习基地,使大学生在毕业前能够顺利接受实习锻炼,提高大学生实习的针对性和效率,提高大学生就业竞争能力,推动高等教育教学质量的提高。

  明代“监生历事”制度其建立、发展、衰落的过程中的许多经验仍然值得当代高等教育去借鉴和深思,在不久的未来,中国高等教育的发展定会迈向新的阶段。

  六、结语

  随着我国现代化进程不断加快,进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的主要结合点,其重要性和紧迫性更加突出,发展水平和质量决定着未来的中国站在怎样的制高点上,因而当代的中国高等教育应该做出自己的改变。

  前面我们详细论述了明代“监生历事”制,实际上这就是一种社会实践类的教育活动,这对于长期受应试教育影响下习惯将“学习”仅限于在校读书的大学生来说是必不可少的,这不仅可以让他们树立正确的学习观,而且在实际工作中锻炼他们的实践能力,在实践的操作中将在学校学习到的书本知识能够与实际情况相结合,而不是一味的“死读书,读死书”,能够有效的提高当前我国高等教育的培养质量。其实我国高等教育的社会实践教学由来已久,是以西方高等教育教学管理中的实践教学模式为参考而建立起来的,但是从“移植”至今并没有真正适应中国的“土壤”,在实行的过程中出现了很多问题,比如留于表面,注重形式,而不重内容,没有系统有效的管理方法,对于社会实践教学结果的考察并不严格。因而我们要从这些暴露出来的问题中,进行反思,寻找到解决的办法。早在几百年前的明代,先辈们创建的“监生历事”制,其实就是一个很好的借鉴,是“实习制度”在中国的“土壤”。

  它创立于明代初期,百废待兴之时,人才对于实现国家长治久安的重要性不言而喻,明太祖朱元璋将他的“经世”“文才”的人才观运用到教育中,有创造性的创立了“监生历事”制,很好的解决了人才缺乏、素质不高的问题,为国家输送了一大批优秀的官员。在当前素质教育观的影响下,教育改革正在进行,“以史为鉴”,古人经验也应该为我们所用,虽然这项制度最终衰落,但是其本身具有的教育教学的内涵还是非常具有积极意义的,因而值得我们仔细研究“监生历事”制度,并且进行反思借鉴,为我们当代高等教育改革寻找到新方向和新思路。

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